大唐的臣子大都在隐蔽的天庭中修炼,经历了一番神明的战斗,他们更加明白实力的重要。最后黄超的人道之剑,遮天蔽日,横贯大地,从现世直接轰入冥冥的虚无,让他们明白了真正的力量。
仙佛的大能,其实是被黄超一个人消灭,这让他们感到自己没有帮上陛下什么。在这种知耻而后勇的心态下,大家的修炼越发努力,实则修炼需要大量的时间来思考和积蓄力量,他们这样的状态需要持续很久。
玄奘兴致勃勃走在异族的领地上,他的修炼来自佛门,“渡化”人正是他修炼的方式。看着半城百姓磕头如捣蒜,痛哭流涕地反省自己的罪孽,玄奘感到自己挽救了许多人。他一步一个脚印地走入黄沙大漠中,不带走一片云彩。
人们还在痛苦地反省:“今天才得知佛法的慈悲,我们之前都在做什么啊!我们都有罪!我们活着就是以前罪孽的惩罚!”玄奘发现异域中的教派很喜欢给人安排罪孽,干脆也发扬了这个概念,在六道轮回给他们找好了位置。
于是在他们的理解中,原来人死后要进入冥土,根据亡魂的善恶来投入六道轮回,六道轮回包括上三道,大华人道、大华神道、大华妖道;和下三道,异族、畜生、地狱……他们之所以投胎为异族,就是因为上辈子罪孽深重,所以才会以人形经历种种痛苦。
大华出现了从未有过的繁荣幸福的盛世,这是儒门加上超凡力量的结果,在听说大华传说的人中,那里就是在世的天堂。去过那里的人更是都向死在那片土地上,虽然这一世不可被接受,但是死在这里说不定可以来世投胎为大华中的一员。
一个真实存在的天堂世界,对与那些生活痛苦,被人压迫的百姓来说,是根本无力抵抗的。而他们需要虔诚信奉佛法,为大华的王师开路,消灭那些抵抗大华统治的顽固罪人……玄奘这一波传道同样掀起救苦救难的热潮,他身后的大华边军,解放了许多他广传佛法的地域。
大华境内所有人从小就要念书,成年后基本都是儒生,什么宗教都没有发展信徒的可能,佛道等传承没有断绝,可是新人是为了学习研究,增长自己的智慧,却不会向神明乞求。所以一切宗教只能向外传播,它们的原则是,接受大华的理念是正确,接受大华的统治是智慧……其他东西自然可以由各种宗教概念来包装。
“可以啊,这些人很有创造力。”等到最初那些被迫向外传教的人老死,以后的传教者都变成了儒生扮演,他们自己不信神佛,却用渡世良言舌灿莲花教人信教。黄超给了他们最有力的支持,他真的把六道建成了这个模式。
善良的灵魂,可以再次投胎成人,这就是大华人道;可以成为一任土地、山神、河伯,这
请收藏:https://m.oeli.org
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)