包拯问道:“这件事我明白,却不知道长秘密来见我,有何指教?”
黄超说:“我想问问,阁下你对现在的阴曹地府观感如何?假若人族在此开辟自我势力,你是否愿意放弃阎罗天子身份,去担任一个纯粹的地府法官?”
黄超的话石破天惊,让包拯惊异地半晌没有说话。随后他谨慎问道:“这是道长你的想法,还是阳间那位太师真有此意?”黄超厚着脸皮,用明阳这个小号,来夸奖黄太师这个大号,他遥遥一拱手道:“太师高瞻远瞩,早就料到地府中情形不堪,轮回之事掺杂太多功利,与天地和人道都无好处。地府官员,竟然也参与到谋取人族气运之事,更是让人不齿。”
“太师领导儒门,逐渐消除门户偏见,招揽四方贤才共襄盛举,即便阁下是阴魂之身,但心中浩然之气犹存,有怎能说你不是人族的大贤?地府之中,也当有阁下坐镇。”
包拯听后摇头叹道:“陆判之事确实不妥,但道长因此将阴曹地府视为乌烟瘴气,却有失偏颇。地府之中审判严明,阎罗和判官始终严守职责。”
黄超哈哈一笑,露出难以置信的眼神,似笑非笑问包拯:“我也承认地府的审判过程公正清楚、高效全面,有孼镜这样可以照出人一生经历的法宝,想要分清鬼魂的善恶的确不难。可是你能说地府的执法也同样公正严格?不要逗我,我就问那地藏王菩萨在这里做什么?”
“既然下地狱的人,都是在阳间犯了罪行,地藏王把地狱的鬼魂度走,这不是让判罚无法公平?想想就可笑,富贵之人死后,只要多做水陆道场,大办法事,有无数高僧和道士来为他超度,这说法不正是免去在地狱受苦?十殿阎罗司掌的大地狱,难道是不允许任何人超度?”
包拯炭黑的脸上也露出一层暗红,他喟然长叹,没有说话,然而一切尽在不言中。佛门专门在阴曹地府设下地藏王菩萨,好让信佛者不用在地狱受苦,不论是自己信,还是跟自己相关的信,只要祈祷够多够虔诚,本来在地狱中受苦的鬼魂,就会因为“佛法慈悲”摆脱刑罚。
可是凭什么?他们免除罪责,不是因为他们受到足够的惩处,而是因为用信仰“贿赂”了佛门大能,双方这场交易各取所需,皆大欢喜。可是地府最基本的要素却被践踏地一钱不值。假如人死后所谓“审判善恶”,也可以用各种手段脱罪,那这样的审判又有什么了不起?
佛道的教派,一边讲着地府的恐怖,一边给大家“免除罪责”的捷径,最终世间也没有弘扬正气和善心,只是这些教派多了超度死人的生意。
想起第一殿秦广王的宝镜,连黄超都啧啧赞叹:“地府中有无数令人叹为观止的宝物,生死薄自然不用说,便是秦广王的孼镜
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