分好类,并不时听洛姜叫喊。
什么“原来如此”、“还能这样”、“当真玄妙”之类的感叹。
洛姜在肉身秘境的修行已经算是圆满,但是与这专修肉身的体系一碰撞对比,便察觉出自己肉身的种种缺憾,对于无尘无垢之体修行的推演也越发完善。
当最后两本书拿起时,洛姜已经积攒了足够的经验智慧。
这两本书,一本叫《武经》,一本叫《道经》。
当初大乾搜罗天下武学、道术,又征召诸多两条道路的好手,进行梳理与编篡,最终汇总一炉,便是这两本书。
虽然止步于武圣、鬼仙,各大教统的精华武学道术也没有收录,但绝对能称得上是智慧结晶。
这两本大部头,各个明面上的境界解析详尽,还有不少法门书写其中,也是能照着修行的。别的不多说,能读懂、读透这两部的人,那都不会是小人物。
“武学最终,乃坚固肉身,超脱生死,绝非杀戮逞强。世间如苦海,肉身如渡海之筏。若肉身坚强,则能载人直达苦海彼岸。”
这是武经开篇的话。
“世间如苦海,人之肉身如渡海之筏,然苦海无边,筏终腐朽,唯有神魂坚固,则可舍弃舟筏,以自身之力,游至苦海彼岸。”
这是道经开篇的话。
若世间为苦海,如何渡海,抵达彼岸?
这便是整个《阳神》世界的修行体系核心理念,根本,在于渡海登彼岸,武术与仙术,是基于这个核心衍生出来的两种不同选择,不同的方式。
谁更高明一层?
难以辨明,只知道最为接近彼岸的洪易,是走阳神仙道为主,道经的理。
‘原来如此!原来如此!’
洛姜将两本经在面前摊开,心分三用,读武读道,揣摩精义,精神识海在这不断船模中似乎有大光明绽放,那是智慧的光。
《永生》世界,肉身秘境,十重境界。
养生、练力、招式、刚柔、神力、气息、内壮、神勇、通灵、神变。
这十重境界的变化,其中的精髓精义都在心间流淌,化作一片华美文章,与《阳神》世界的武道作对比。
这一次,是体系的碰撞。
种种灵光,智慧火花,在脑海中闪烁,那是洛姜的理解,其实已经不只两个体系了。在第二个体系出现,与第一个体系碰撞,互相冲突、互相融洽的情况下,洛姜本身的奇思妙想也在填充,并且推演可能性。
“只修性不修命,万劫阴灵难入圣。”
“只修命不修性,寿同天地一愚夫。”
洪易见洛姜久不翻经卷,忽然间眼中大放光明,口中念了两句半白不白的箴言,不知何故。
‘今日读了两卷经,才发现自己大错特错。’
洛姜心里暗暗思躇,却是将进入这方世界前的那些想法都丢掉了。
他原本以为,这方世界的体系,要么修性不修命,要么修命不修性,是独的。但事实上,他这想法是大错特错!
阳神道,虽然是以自身之力渡达彼岸,但阳神不是生而拥有的力量。在抵达可弃渡海之筏之前,必须要小心护持这肉身宝筏,鬼仙之前,身死便是道消。
人仙道,是肉身坚强,载人到彼岸,从描述上,是最性命兼顾的道路,是身与神同去彼岸的。人仙道初期,灵肉是分离的,被逮到机会,降低阳气,便可能被攻击灵魂而死,可中期开始,灵肉合一,便有了对付阴魂的手段,反而不怎么惧怕被攻击灵魂了。
这两条道,那都是性命双修的道路,只是侧重的问题,是重性还是重命。
“洪易,这两本经卷你先看着,我先去修行一番再说。”
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