渡边心里开始是一怔,不过很快就是泛起一阵恶寒,原来人家也是一直在调查自己的背景哈。
不过再一想倒也正常,这吉姆桑可是一个神秘的米国人,而且现在看来,肯定是来头不小,背景通天的那种。
他现在和自己展开合作,以米国人的性子,有怎么可能不去调查自己的底细?
“不过我想,那些人虽然和你们平时都有些关系,但恐怕并没几个真正的把你们放在心上吧?B社会对于他们而言,不过就是夜壶而已,想用的时候,就从床底下拽出来撒尿,可是等不用的时候,他们却又嫌弃这夜壶实在是太臭,恨不得扔的远远的不见,才干净。难道渡边桑你就心甘情愿的,愿意被他们这样看到和操弄吗?难道你就不想洗白上岸吗?”
金沐晨可不管这时候渡边淳一在想些什么,直言就说出了自己的想法。
其实关于B社会是夜壶这一说法,并不是起源于宝岛的B社会,最早就是起源于日本的。
在二战之后,日本重建社会,在美国爸爸的‘帮助’下,他们是建立了民选体系,可在最初的几十年里,他们的那民选体系其实就是一个摆设。
那时候可是自民党一家独大,集权了几十年,而日本也正是在自民党的威权统治之下,才开始了经济腾飞的。
这样的情况,一直到广场协定之后,日本经济下滑之后,才开始出现了改变,几个其他的党派,才开始对自民党形成了威胁,日本的国家元首,才开始真正的进入了民选时期。
而其实从二战之后,自民党还有后来多方纷争的时代开始,日本政客和B社会之间的关系,就一直是错综复杂的。
很多的日本政客,和B社会都有着千丝万缕的联系,剪不断,理不清的,而宝岛的黑金政治那一套,其实就是全部袭承于日本的。
所以老早的时候,日本的B社会就说过,B社会对于政客而言,就是夜壶。
只不过日本的B社会并不用像宝岛的B社会那么悲催,毕竟B社会在日本是合法的,他们不用为了洗白上岸而头疼。
而金沐晨的这几句话,也刚好触痛到了渡边心里最不愿意碰触的伤疤。
当年他们家不过就是一个规规矩矩的经营古董生意的小商家,可那时候正是因为东京的一家房地产公司,要收他们家的屋去搞房地产,而派B社会的人上门捣乱,警察最后又视而不见,他的祖父,最后才毅然决然的带着他老爹走上了混社会的道路。
虽然这些年来混得很成功,但是他们家却一直都知道,这B社会都是表面看起来光鲜而已,那些大商人和政客,还有他们的上线组织,谁都不能得罪。
尤其是那些政客,虽然每次见了他老爹好像都客客气气,可背后骂他老爹什么,他们又哪能不知道?
如果能走阳光大路,又有谁愿意在这一条路上走到黑?
原本他们家也不是没尝试过想要洗白,可惜都没有成功,而这一次金沐晨的一句话,却好像给他突然点上了一盏指路明灯。(未完待续。)
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