鹿清笃得了《福地机要》秘法,在武夷山一心架设须弥两界阵。整个阵法包罗万象,浩大繁复,光靠鹿清笃一人架设阵法,不知道要耗费多少苦工。
但是,整个丹鼎派就他一个人凝练了神魂,可以感应天地气机,凝练符箓。其他人就是想帮忙也无从下手。
鹿清笃见丹鼎派众高层也无事可做,就给他们找了一件差事,打发他们下山去测量天下堪舆,省的他们整天在自己眼前瞎晃,图惹自己厌烦。
堪,天道。舆,地道。堪舆图即风水图。鹿清笃上他们去测量天下风水,也不是无的放矢,没事找事。
《福地机要》中记载,开辟福地不仅需要架设阵法,分割两界,行成独立虚空。还需要外界天地的供养,才能稳定存在。所以福地开辟,需要在灵气运转的枢纽之地才可以。
丹鼎派根据《福地机要》中记载秘法,已经开始架设须弥两界阵,自然要为以后开辟福地做准备。
况且,在鹿清笃的设想中,《福地机要》迟早是要传播出去的,掌握了天下风水图,哪里能开辟福地一目了然。掌握了这些信息,日后鹿清笃才能驱使道门各派为其所用。
鹿清笃在武夷山修行,布阵,自在逍遥。而整个修行界却因为他,再度掀起波涛。
那日鹿清笃在武夷山祭炼天银,有一钱天银因为陈守墨之缘故,消逝在外界天地,让在武夷山的众多道人,获得的了一场造化。
天银乃是天神级别的高手,以香火愿力凝练而成的天才地宝,就算是在鹿清笃的系统中,也能有绿色品级。
以天银的神异,就算是消逝在天地之间,与灵气混合行成了灵气莲花,也有惊人的功效。这些神雕世界土生土长的道人,能修行到后天绝顶,都是一时的人杰。所以在离开丹鼎派后,有好多人都推开了先天的大门。
这些人在突破先天之后,其所在势力就立即开始向周围扩张。这就引发了许多矛盾。
道门各派为了完成任务,足额上缴祭神香,都在卖力的收集香火愿力。可是普通大宋百姓整日忙于生计,哪里有时间上香拜佛。
通过施粥来收集香火愿力虽好,却终究不是长久之计。毕竟各门各派的财力物资是有限的,若长期通过施粥来收集香火愿力,总有一天会将整个门派给拖垮。所以,在这种收集香火的方式被各派给放弃了。
各门各派不在施粥,大宋众多贫民得不到实惠,自然不会再去上香。那么能提供香火愿力的主要人群,就成了各地不愁吃喝的富农,土绅。
可是这些富农土绅,终究是少数人群,在一处地区不会太多。前来上香的人数减少,再想要收集足够的香火愿力,就只能扩大收集范围。
这样一来,难免有门派的香火收集之地会发生重叠。造成了许多流血冲突事件,让道门各派之间,生出了许多龌龊。
福建,西蓝县,南华观。
席策看着躺在病床上,身受重创的大弟子。眼神微眯,花白的须发尽皆张开,显然是愤怒到了极点。“孙道然,公孙锦你二人真是欺人太甚!”
躺在床上的席慕蓉,见师父来看望自己,不顾伤痛挣扎着起身,道:“弟子无能,没有接下裴仙观的挑战,请师父责罚。”
原来孙道然所在裴仙观为了收集香火愿力,来西蓝县传道,踏入了南华观的势力范围。双方为了争夺香火信仰,爆发了激烈冲突,致使席慕蓉重伤。
“裴仙观比武不胜,竟然请了外援插手双方争斗,此事错不再你。”席策伸手将自家大弟子摁回床上,继续说道:“你且安心养伤,师父自会为你讨回公道。”
走出大弟子的卧房,席策头也不会的朝金鸡山地藏寺走去,心道:“法诲大和尚,找了我几次,想要同南华寺一通祭炼祭神香,我都没有答应。可是现在,我已经被孙道然,公孙锦逼的没有退路了,只能和地藏寺联手了。”
席策一边去,脸色一边变换练练,佛道对抗已久,此事要和佛门交手联手,他感觉自己好似成为了道门的罪人。
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