由于佛道规则和神道规则的冲突碰撞,越国之地的天象一日三变,惹得越人刚从天变安定的心神又提了起来,好在这些异象都没有什么危害。
或是青莲般的浮云覆盖半城十里,伴随佛音鸟鸟引人皈依,又或是神人白日现世,这里洒下一片甘霖,那里驱散一阵恶风,显得十分忙碌。
到了最后,佛道规则产生的异象越来越少,神庭诸神显圣的场景越来越多,六司神官神吏开始搭建越国的神道体系。
越国佛土,本就是和佛修、佛徒相互依存,佛修依靠佛土的佛道规则精益修行,在元衍界得以栖身,反过来同样要以修行反哺佛土的存在。
陈尧在佛土的规则壁垒上打出一个大洞,随后镇压覆灭三大佛寺,没有主力佛修去填补这个洞,那光靠佛土自身的佛道规则已然无法修复。
纵使佛教徒在越国还是主流,大量的越国百姓以及达官贵人仍是信佛,可神庭入主,改信的大势正悄然掀起。
很多经常去寺庙礼佛的香客们发现,似乎最近上香有些不管用了,许的愿基本没有回应。
多捐点香油钱,住持也不会再大发善心,赐下什么护身符、平安福之类的,就连想请“真修”开个光,下山做个法事也寻不到人。
寺庙中的氛围不再是以前的安静祥和,纵使香火旺盛,往来庙中的僧侣也没有多少喜悦,彷佛有什么大事压在他们心头,眉宇不展。
杭州府,自古以来就是繁华之地,是最典型的江南大城,也是越国直辖两府之一。
烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。
遍数江南诸地,兴许也只有金陵能与苏杭两府媲美,要不吴王怎么就死盯着越国不放,实在是邻居太富饶,惹人垂涎。
杭州城中有一佛庙,名昭觉,属三大佛寺留在凡俗的沟通桥梁。
这么硬的背景,昭觉寺当然阔气,在寸土寸金的杭州城内,修出了堪比王宫的大庙。
殿宇宏伟,梁柱涂金,正殿之中的佛陀金像由江南数十名匠联合打造,威严不凡。
无论是从何而来的香客,只要进了这凋梁画栋的昭觉寺,都会被其气派镇住,天然就会多了几分信服之意。
听说这昭觉寺还有上香门槛,要想入庙拜佛,需捐香油钱一两以上。
饶是如此,从越国各地而来的香客仍是络绎不绝,只为亲近一下佛祖。
香烟缭绕,杭州城处处可闻佛香,可以说整个越国的财富,有一半集中在佛寺。
这天,昭觉寺正殿迎来了几位“豪客”,精壮凶恶的奴仆守在殿外,不许外人入内。
如此霸道的场面,倒也没惹得哪个香客愤满,像是见多了,甚至有些普通香客脸上还有喜色。
因为昭觉寺太过有名,导致越国的很多贵人也会来此拜佛,经常“包场”,其它香客不敢,也根本无力阻拦。
一般遇上这
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