冬去春来,到了建安十六年的二月末。
自从孙刘两家再度达成同盟以后,掩盖在荆州上空的战争阴云便完全消失了。随着时间的推移,这个久经折磨以至于荒残的大州,慢慢地从极度衰败中恢复过来,慢慢地充实元气,显示出百废待兴的势头。
数十年的乱世中,种种无法想象的暴行席卷天下,已经把庶民黔首们折磨到了极限。
战乱前,他们还能唱什么:“发如韭,剪复生;头如鸡,割复鸣。”待到百姓们的头颅仿佛韭菜一般被排头砍落,尸体填塞道路的时候,除了生存本身,百姓们已经没有任何要求。而传唱的歌谣,则成了:“大兵如市,人死如林。虎豹之口,不如饥人。”
这样的乱世中,身为主政一方官吏,想要有所作为,或许很难,想要对得起自己的良心,却很容易。他们只要不去欺压掠夺,就能得到百姓们的颂扬。
而玄德公毕竟以仁厚著称,他所任命的各地郡县官员里,或许能力有高下之分,治理的思路也各有不同,但大体来说,都能做到“政平讼理”四个字,更不消说,还有那位军师中郎将四处奔走,到处查遗补缺了。
前汉时宣帝曾说:“庶民所以安其田里,而无愁叹之声者,政平讼理也。”宣帝的治世也不过如此,如今还能要求什么呢?
这就足够了。
百姓们已经被折磨的没有要求了。
这个民族、这些胼手胝足的人们总是这样。他们不怨天,不求人,依靠自己的勤劳与忍耐,一次次地熬过难以想象的沧桑苦难。仿佛野火烧不尽,春风吹又生。过去的千百年如此,以后的千百年,还会如此。
而他们一次次的倾覆、挣扎和努力,落在史书上,不过轻飘飘的几句话,几个字。雷远在前世时,记得两句诗:“青史几行姓名,北邙无数荒丘。”当时不过觉得对仗雅致,来到此世,才深深体会到,那些记录历史的人,原来从没有把蚁民的苦难放在心上。
于是数千载后,后人只记得英雄如何,名将如何,谋臣如何,志士如何,而那百数十个名字以外的人,那些数以千百万计的、活生生的人,被屠杀被凌迫,直到血肉被踏成污泥,好像却没有人在乎。后人有时候翻阅史书,甚至还击节赞叹,或英雄本色,或曰杀伐果断,实在有些只言片语的记载解释不了,便称之为白璧微瑕。
雷远无法接受这种想法。
雷远知道自己不是圣人,更不是伟人,做不到改天换地。但他愿意把身边的人当作真正的人来看待,让他们尽量过得好些。当他是庐江雷氏宗主的时候,尽量照顾好族人,现在他是宜都郡的太守了,那么,就希望能尽量照顾好这一郡的军民百姓。
至于具体该怎么做……
雷远自认不具备治政上的杰出才能,在日常
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