瓜达尔还是太热了。
或者说,整个印度除了局部地区,都太热了。
瓜达尔属于热带沙漠气候,年平均温度高达30度,年均降水只有200毫米。
要知道,就算以缺水著称的华北地区,年均降水量也有500多毫米。
这种鬼地方,要不是地理位置优越,适合建港口,确实不是人呆的。
朱富贵扇着扇子,在移清宫各处转了转,赏玩一番。
毕竟,当后乾隆时代大红大紫的土嗨风格,遇到了同样浮夸的印度风格,撞出的艺术火花还是有点东西的。
至少跟在朱富贵身后的阿卜杜勒老弟非常喜欢。
直说到了五国城,也想整一个。
对此朱富贵当然是拒绝的。
五国城是标准化公寓,怎么可能给你搞行为艺术?
不过在落基山脉里,倒是可以考虑建一座。
目前对于荒野用地,大明朝廷基本上是抓大放小,只管重点区域,小零小碎暂时管不过来。
毕竟大明即将占领的北殷洲国土,是美国大部+加拿大全境+墨西哥北部,面积达到2000万平方公里,而总人口却只有不到八千万。
人口密度只有后世俄罗斯的一半不到,和澳大利亚差不多。
这种情况下,还要组织人力去各种山沟沟里巡查违建,成本实在太高了。
当然,房子可以建,但北殷洲的土地都是皇上的,这是必须确认的。
毕竟,这可是殷妃娘娘的嫁妆啊……
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除了各种艳丽土嗨的建筑,在移清宫的各处走廊,朱富贵还看到了许多自己的画像。
在画像下面由书法大家写上了《圣天子起居注》中的相关名言。
这些画像中,有一些一看就是出自莫卧儿宫廷画师之手,并非满清宫廷画像的传统风格。
技术性人才就是吃香。
鞑宋自开伯尔山口入关印度,也搜罗了一大批婆罗门大儒,开始结合印度实际为鞑宋入关,剃发易服编纂合理性。
本来朱富贵以为,南唐和鞑宋到了印度,难免会被印度庞大的人口同化,现在看来是多虑了。
南唐去了非洲好望角,以为郑和后裔讨回公道为宣称,合情合理地驱逐了雀占鸠巢的黑人,点出了比屏障更高级的技能——净化。
鞑宋则在婆罗门一众大儒的高强度辩经之下,点出了种姓制度的技能点。
朱富贵稍作休息,便传索特那来办公室面圣述职,要他着重讲一讲鞑宋的种姓制度是如何实施的。
毕竟作为一个互联网高强度冲浪爱好者,有声有色的世界大国的故事总是能给朱富贵带来快乐。
索特那自然不敢隐瞒,立刻事无巨细地向万岁上奏了鞑宋入主拉贾斯坦邦后的新朝雅政。
说起来,种姓制度对于鞑宋官僚来说也不算是完全陌生的领域了。
本来满汉不通婚,于各大城市建造满城便是他们的传统艺能。
有人说,中国
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