做准备。
和这一重要目标相比,搞些银子孝敬老丈人就不值一提的很了。
在就南堂未能融入中国人最隆重的节日春节表示不满,指责在京天主教会明显教条主义后,魏公公要求熊三拔神父马上组织在京神父、教士及信徒代表召开会议,并“请求”徐光启、李之藻等一些加入教会的在朝官员列席会议。
会议时间安排很急促,就定在了下午未时三刻,按教会的时间就是下午三点钟。
有鉴于紫衣大主教身份的权威性,南堂方面即刻按照庞麦臣大主教的吩咐,在用于小弥散的礼堂内布置了会场。在京西洋教士25名及信徒代表38名及5名大明官员参加了这次会议。
由庞麦臣大主教亲定的青铜圣斗士、东厂百户崔应元带领手下斗士(番子)将魏公公手书的“伟大的万历皇帝万岁万岁万万岁!”横幅拉了起来,高高悬于礼堂大门上方。
下方又有熊三拔神父手书的拉丁文字。
汉字在上,拉丁字在下,是谓主次分明。
虽然参加会议的人员并不多,但考虑到影响,魏公公特意让陈默紧急订制大量花篮送来南堂,这样可以增添此次会议的荣光。
公公却没考虑到寒冬腊月,这年头又没什么大棚养花,哪有多少鲜花。领到任务的陈默犯难之下也只能放低要求,最后采购来的都是纸花,因时间急没法染色,所以清一色都是白花。
每个花篮上面又用白纸写上祝贺单位的名头,这中间又出了纰漏。还是时间急的原因,有些贺纸上写的实在是不像样子。
如“内官监谨贺庞麦臣大主教新春快乐!”“御马监谨贺庞麦臣大主教生意兴隆!”“宝钞司恭祝庞麦臣大主教福如东海!”等等。
没一个花篮的贺语能跟此次会议沾边的。
这能怪谁?
怪他魏公公自个呗。你不把事情交待明白,又一拍屁股上午来,下午就要开会,谁个能给你整明白了?
别说,这些花篮沿着南堂门口一路摆到礼堂,甚是整齐,看着也倒是庄严肃穆。
和本次会议进行的有关改革话题倒也相符。
外头忙着,里头公公这边也和徐光启、李之藻他们聊得很是投机。
徐光启、李之藻二人本就是这个时代最好的中西合壁的专业人材,他们不但在农业、数学、水利方面有惊人的能力,还在火器方面有很深的钻研。
徐光启本人就在崇祯年间打造了当时最强大的火器部队,可惜遇上了“吴桥兵变”,前功尽弃。
李之藻则不但精通西洋历法,天文地理,更难得的是他还是个铸炮专家,后来的汤若望都是跟在其后面混的。
如此二人,魏公公岂能不识得。他之所以愿意在天主教这一块投入精力,为的除了想当教皇外,不就是想得到和教会有关的一切资源么。
谈话中,魏公公稍稍透露了下他的江南制造总局已经研发出燧发枪,并简单画了下图纸供徐、李二人观看,二人看后果然大为稀奇,都道此铳若能量产装备大明军队,则战力立时能翻倍。
魏公公含笑不语,继续投其所好,不但展示了自己对于西洋科技的重视,以及本身的科技能力外,更是向徐光启、李之藻伸出橄榄枝,邀请他们能够南下到特区参观。
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