第二道试题的答卷,比干给他交来了三十份。一百零三位候选人共交出来了三十份答卷。
这道题虽然思路与第一题有些不同。但也不至于太难,仍然是属于较为浅显的题目。
三十份答卷被装在小筐里,上午的朝会散去,比干便将这小竹筐亲自提着,递给了林狩。
三十份答卷连小竹筐都没有装满。
“王叔,这次怎么就只收了这么一点答卷?孤觉得这题应该并不算难。”
“回大王,微臣认为能够在短时间内回答出来也是考量人才的一个标准。故此微臣只给了他们半个时辰的思考时间。”
的确,限制时间能够让考试拥有更高的含金量。比干的这番话,林狩也很是认同。
他点了点头,随即便伸手拿起一份答卷看了起来。
由于测量的是不规则物体的体积,故此为了方便考核,当地考官便就地取材,找了些南瓜、萝卜、马蹄、石头等。
故此,解题方式也是各不相同。
有的则是把南瓜放在小陶缸里,把陶缸用沙子装满,然后把南瓜拿出来,用满缸的沙子减去余下的沙子。
有的则是把石头放进装满水的小水缸里,水溢出来多少,石头的体积便是多少。
有的则直接将石头舂碎成石头粉,倒进容器里,直接测量。
最终比干和林狩两人从这三十份答卷中核选出了十四份。
这十四人来自各行各业,贵族、宫女、手工业者、奴隶主,商人、平民、奴隶。
虽然是来自各行各业,却也是会写甲骨文的有知识有文化的人士。
勤学殿的侧殿之前是他接见朝臣的地方,现在林狩将侧殿改作勤文馆。
毕竟勤学殿的整个二楼都是藏书馆,离藏书馆近些,也更方便日后的工作进展。
三天后,林狩随后便在勤学殿会见了这十四名新上任的大夫。大夫是这个时代的统称,实际上林狩更想称呼他们为勤文馆学士。
这些人大多是青壮年,有男有女,年龄也在十六到三十五岁之间。
林狩一一见过,默默在脑海里记下了他们的名字。
他先让他们编写三本书籍,书籍分别涉猎历法、农业、手工业。
与此同时林狩还给了他们一个特殊任务,那就是将上古羊皮纸上的图案解读出来。
那是他不久前在藏书馆里找到的一张巨大的羊皮纸,管理藏书馆的小臣则告诉他,这羊皮纸是先祖从夏人手里获得的无字天书。
夏人没有文字,记述事情除了口口相传便是用图案记述。
这张羊皮纸上面画着群山,画着一年四季,仿佛讲述着天文历法亦或者神话故事。
起初乍一听到无字天书时,林狩颇有些觉得神奇,打开来一看全是意味不明的图案,又不禁觉得好笑,仔细想来还真是“无字”天书。
也许因为他是现代人的缘故,他虽然能够清晰的辨认这些图画的
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