吴三桂突然来这么一手,出乎了所有人的意料。待
qing方面的明军证实其所言非虚,关宁军的确撤出了成都,已经进入大金川之后,整个南明朝廷先是欢呼,继而爆发了激烈的争吵。就如同吴三桂所期望的那样,不少原本恨不得噬其血肉的南明重臣,态度陡然就暧昧了起来。偶尔发表的公开言论,里面多少都有点同情的意味。而那些主张招安的就甭提了,这会儿更是跳出来为从前的主张摇旗呐喊。
i之间,整个朝堂上风气为之一变。甚至连首辅马士英都在认真考虑着吴三桂重新归附大明的可能xing。这么一篇泣血的乞罪文书,又有之后如此主动的低姿态,让这些儒家出身的高官们实在不好意思继续喊打喊杀。理所应当的,南明重臣们的这一思想,让澳洲人狠狠地嘲笑了一番。儒家思想里掺杂了佛教思想,比如放下屠刀立地成佛之类的……当然,个人信仰佛教这没什么,但一个国家的政策要用佛教那种对自己残忍、对别人仁慈的思想来指导,那这国家还可能有好么?
纷纷扰扰之下,不论怎么讲,吴三桂的出走是一件好事。这会让西线的压力骤降,督师孙传庭长出一口气之余,接连电报上书朝廷,要粮草,要弹药,要民夫。孙传庭这是磨刀霍霍,打算放手进攻了。与此同时,一直平静到离谱的东线终于有了动静。
十二月十一
i,以武毅军第二镇、第三镇为主体的东线集群,总兵力超过六万的东线集群兵分两路,一路以徐世程为主将,过泗州直扑凤阳府;另一路以国姓爷朱成功为主将,渡过淮河,经清河直扑重镇徐州。
十二月十七
i,徐世程兵不血刃光复凤阳府。事实上凤阳府早在数年前就被满清放弃,从而变成了满清与南明之间的隔离带。所以徐世程这一路上除了行军就是行军,完全没有遭遇到任何抵抗。尽管收复的只是一座弃城。但这并不妨碍南明zhè
fu对此大肆宣传。
几年光景的耳濡目染,南明zhè
fu甚至专门派遣了官员去往澳洲学习舆论学。所以随着凤阳府的光复,从官办的朝廷喉舌到市井小报,封面统一用了血红的四个大字:光复凤阳!朝堂诸公也学会了作秀,腐儒们叩阙恸哭,几近昏厥。称终将龙兴之地收复。非如此死后无法见君父。
太学生成群结队的游街。高举着拳头,嘶吼着振奋人心的口号。便是市井百姓也喜笑颜开。不论是本地土著抑或是南逃者,所有人都兴奋异常。商家们也如同打了鸡血般,不要钱一样一挂又一挂放着爆竹。哪怕是大胜关下胜了,这些年来大家伙依旧提着心吊着胆。生怕澳洲人与朝廷闹了间隙甩手走人,然后那群鞑子呼啸而来。哪怕武毅军已经建了五镇
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