破敌军一点,引起敌军全线溃败后,便是不断的追杀溃兵,使之难以再重新集结起来。八旗的精锐,自然是指那些胆大心细,武艺娴熟的老兵了。但是除了这些老兵的勇气和武艺之外,最重要的还是这些老兵的装备也比一般的士兵要好的多,甚至于连明军将领的武器装备都不及他们。
在肉搏战为主的时代,精良的铠甲和武器,便意味着这些老兵在战场上比别人多了不少活命的机会。毕竟在混战中,大多数士兵最多也就能够向着敌人砍出1-3刀,若是砍不死对方,那么自己就要被对方砍死了。
八旗的铠甲武器虽然一开始来自对明军的缴获,但是当后金攻下了沈阳之后,便看不上明军官坊打造的粗制滥造之货,开始自己打造武器铠甲了。在这种局势之下,组织、训练、装备、战略战术皆不如八旗的明军自然也就变得畏敌如虎了。
而当崇祯登基之后,整编军队,设立总参谋部和后勤部,并对官坊进行了全面的改造,明军的面貌终于有了一个很大的改观。特别是大明开启了工业化进程之后,大明军器监打造的各类武器终于有了一定的质量保证。
相反,对于沈阳来说,因为张家口通敌案导致失去了来自山西的精铁来源之后,便不得不从四海贸易公司和朝鲜进口劣铁。本就是手工作坊式的沈阳铁匠铺,出产的武器铠甲质量就更是下滑了一个水准。
当双方的士兵装备水准差距不大时,士气、训练、组织度和后勤供应,就成为了两只军队较量的核心。训练、组织度和后勤供应,说到底都是取决于一个国家的社会生产力水准。
建州女真从努尔哈赤时代起,其社会生产力都是极为低下的。只不过努尔哈赤依靠垄断了人参、貂皮等辽东特产,才积攒下了大量的财富,为自己的部下装备了精良的铠甲和武器。至于训练和组织度方面,建州女真虽然已经开始定居,但并没有放弃渔猎活动。
八旗的基本战斗单位牛录,一开始便是围猎小队的意思。也就是说,建州女真因为其落后的社会生产力,反而比大明的农村保持了更多的集体生活。这种自小养成的集体生活习惯,使得建州女真更适宜于军队这种组织生活,他们也更容易服从于军队的纪律。
而大明这边推动了农村改造,在北方实施大队-公社制度之后,同样也在改变着北方农民的生活习惯。小学-中学的教育体系,工业化的工厂矿场,都正一步一步的把大明百姓纳入到一种集体生活当中去。
相比起建州女真的原始集体主义,这种源自工业文明的集体生活显然更有目的性和组织性。通过了这十年来陆续实施的义务兵役法,野战军内部基本已经淘汰了旧军户和卫所提供的不合格兵员,取而代
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