多次,但孩子的坟墓仍然在那里。
1897年,这块地被选为总统格兰特将军的陵园,而孩子的墓地依然被完整地保留了下来,成了格兰特陵墓的邻居。又一个一百年过去了,1997年7月,格兰特将军陵墓建成一百周年时,当时的纽约市长来到这里,在缅怀格兰特将军的同时,重新修整了孩子的坟墓,并亲自撰写了孩子墓地的故事,让它世世代代流传下去。那份延续了两百年的契约揭示了一个简单的道理:承诺了,就一定要做到。
这种契约精神孕育了西方人的诚信观念,是今日西方宪政、民主和法治的前提和基础,也是理解西方社会、政治和法律的钥匙。这种精神,是西方人在一代代的商业文明中所孕育出来。
可是在中国,更崇尚的是聪明而非诚信,尽管早有尾生抱柱的故事,也只是君子修身的一种自我省视,倒是善于利于规则的漏洞这点上,中国人做得相当出色。正因这种崇尚聪明的社会风气,使得人与人之间的关系被败坏,所有人都生活在一种不安全感之中,大家不守规则、互相欺骗的结果是进一步加剧了不安全感,于是进入恶性循环。这种互不信任的最明显表现就是彼此防范。城市楼房里家家户户都有的防盗门、防盗窗,遍地都是的高高的围墙,尽管如此,我们依然活得并不安全。
个人在世俗的生活里拼命地工作,拼命地积累财富,假如都是为了荣耀上帝而做,那就一不能吃喝嫖赌,二不能坑蒙拐骗,三不能敷衍塞责,四还得讲究效率,完全彻底地把自己的工作做好。
世俗的职业与个人的奋斗,便具有了神圣的意义。
公平敬业:新老绅士的共通价值
西方是高度商业化的社会,从某种意义说,劳动力、人才也具有商品性质。在他们看来,自己所从事的工作,是个人的选择,是意愿的实现;做好分内的工作,是天经地义的事。如果不想干了,或干不好了,就应当辞职,再追求新的目标。
不论什么样的情况,他们都能临危不惧,奋勇向前,甚至有时以身殉职。就连各单位的门卫、传达,也是尽职尽责,一丝不苟,决不会马马虎虎坐在那里聊天、抽烟、混饭吃。住户需要修理什么,只要写个字条,放到门厅的服务处,一两个小时以内,修理工即可来到。不需寒喧,更不要招待,他便立即投入工作。修完之后,让你试用,让你挑毛病。在你完全满意之后,他便笑着向你告别。
美国标准石油公司的第二任董事长阿基勃特,就是敬业成功的一个缩影。开始时阿基勃特只是个小职员,并没有引起人们的特别注意,但他的敬业精神特别强,处处注意维护和宣传企业的声誉。在远行住旅馆时总不忘记在自己签名的下方写
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