龙泽大渊水底,陆耳在水陆中行走,如履平地,它的右肩上,坐着怡然自得的景青时,一边检视着之前的收获,一边听陆耳叙述邓秋平的境况。
“那人停下来了,取出个什么东西,念的什么咒。”
陆耳侧耳倾听,将听到的法咒,一一复述出来。
邓秋平念咒之时,几近默念,到了陆耳耳中,却如静室中落下的银针般,历历可辨,轻松自如。
景青时凝神辨别。
元初大世界修道一脉由来已久,诞生出的术法神通数不胜数,景家不过是刚刚崛起百十年的小家族,底蕴尚浅,以景青时的积累和阅历,自然不可能堪破邓秋平所施何术。
但这并不是说就束手无策了。
就像是,以气息纯正清浊可辩敌我身份,以术数“七、八、九”区别可辩玄佛魔三家术法经典。
对于施咒,虽然辩不得太细,但从掐诀手法,法咒真言字节组成中,大致辨别属于哪家,以及偏向何类术法上,还是有诀窍的。
而这种诀窍,是玄门弟子、尤其是家族弟子的基本功。
景青时听完陆耳复述,先是生出“竟是血煞之法,看来是魔功”的念头。
随即心中了然。
作为散修,最容易获取的功法,其实就是魔功。
魔宗以散落魔功为常态,其中有刻意引人入魔的,也有拿去以此骗人做实验的,还有就是养储备粮。
最后一种出现的最多,这种魔功一旦练了,要么被种下魔种,被魔宗之人控制吞噬。
要么成为对方养下的“储备粮”,平日里看起来好好的,不定哪日忽然身陨,不是因为魔功主人需要疗伤,就是需要进阶,不管哪种,反正都是偿命。
能从魔功中脱离出来的人,十人之中不足二三。
这等行事手段曾在数万年前令魔宗声势浩大,威压一时,那时元初修仙界处处都是炼魔修者,无论仙凡,都尽入骰中,趋之若鹜。
险些将当时敝帚自珍的玄门和佛宗给双双断绝了传承,几乎找不到后继之人。
也是因为如此,后来玄门大肆兴建仙城,佛门建立地上佛国,各自圈养自家的凡人子民,免得再陷入无才可取的尴尬境地,同时隔绝魔宗对自家的侵蚀。
同时也建立仙坊,放开了许多基础修仙之法与修炼资源,同散修进行交易,算是对散修的扶持,不求对方能站到玄门一方,起码不要都被魔宗养蛊收割。
这也是如今修仙界格局的由来。
反正,如今如果没有宗门和家族背书,在外获取的魔功都不可信。
邓秋平身为一个成功的散修,使用魔功并不让景青时惊奇,令她惊奇的是:此魔功似乎是窥视之法。
以血煞殒命之术行窥视之法?
景青时眉头微微一皱:这未免也太得不偿失。
邓秋平不傻,只能说,这窥视之法另有玄妙在其中,只是自己堪破不得。
当
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