看着沉静思考的两人,冯逍用一句话总结了今天的谈论。
“对于老百姓来说,有期盼的生活才叫生活,看不到光明的只是坟墓,其他的都是狗屁。”
一番谈话,让两人受到了巨大的冲击,这和往日里他们所受到的教育完全不同。
哪怕张良和冯逍已经相处了这么长的时间。
但是将国家这个政治结合体,说的如此透彻的,还是前所未有的。
以往和现今的读书人,所有人都期望于上层统治者。
大家都将自己的目光聚集在统治者的身上,虽然也是悲悯百姓。
但是依然寄希望于统治者的身上,希望统治者能够实现自己的主张。
但他们的主张,依然有着统治者的思维和方式。
归根到底,都是统治百姓,教化万民的目的。
却从来都没有一个人,告诉他们,所有的政治全都是为百姓服务的。
如果不能让百姓满意,不能给百姓活路,那么全都是狗屁。
如果百姓有活路,有美好的生活。
那么就是朝廷里栓一群狗,大家也不会介意,对于天下也没有影响。
虽然冯逍所说的有些过头,但最根本的,还是政治服务的对象不同。
这就是两千多年的政治理念差距。
哪怕说出“水能载舟亦能覆舟”的李世民,归根到底,依然是一个统治者。
依然身处于压迫百姓的阶层,所以他们所谈论的一切思想,不过是一场政治秀。
相反,受到后世观念洗礼的冯逍,从来对于皇权就没有什么敬畏。
再加上本身背景和实力都不差,而且因为重生的原因,对于生命也没有什么敬畏。
简单地概述,就是一个傻大胆。
所以他的思想当中,从来就没有什么皇权第一的概念。
之所以为了大秦如此辛苦。
三分之一是因为身为中华民族的一份子,为了民族的未来和明天,尽自己的一份力。
三分之一是因为生活无忧的情况下,作为一个自小受到“三好”、“四有”教育,发自于内心怜悯百姓。
最后三分之一,不过是因为嬴政待他着实太过于好了,让冯逍心里感恩无限。
于朝堂方面,他不过是为了还嬴政的恩情罢了。
一切都是一个简单的道理:士为知己者用;君以国士待我,我以国士报之。
一切都不过是君臣想得罢了。
但任何事情总都不是一帆风顺的。
冯逍这里为了推行自己的经济振奋计划,希望能够繁荣江东的经济。
也希望能够用经济的纽带,将江东和百越联合起来。
但终究是要损害某些人的利益。
盐帮这个组织,正式起源于汉朝。
在我国古代,一直有东西和南北两条盐路。
东西是以长江为线,将江东的盐贩卖到西戎等少数民族地区。
而南北,则是将南方的盐贩卖到北方地区。
在青海产盐地没有被发掘之前,神州大地
请收藏:https://m.oeli.org
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)