经济层面也受到打压,不管是经商还是置业,需要缴纳的税赋都要比泰人高得多,这让很多华人苦不堪言。
兰芳成立后,作为东南亚唯一一个以华人为主体的国家,很多华人从暹罗国内前往兰芳讨生活,在见识到兰芳的强大之后,这些来自暹罗的移民要求打回暹罗的呼声越来越高,终于促成了秦致远针对暹罗的攻击行动。
和利奥泰打成合作协议之后,对暹罗的攻击可以说已经是水到渠成,随时可以发起。
当然了,这还需要一个契机,或者说是需要一个理由,总不能像秦致远说的那样,就为了一个“大米很好吃”的理由就发动一场灭国之战,那也实在是说不过去。
帕多,马来半岛上一个很不起眼的小城市,很多人就算是拿着地图也不一定能找到这个地方,但如果说到帕多所处的位置,那就是在21世纪很多键盘侠念念不忘的克拉地峡。
克拉地峡的地理位置有多重要毋庸置疑,如果这里真的开挖一条运河,那么马六甲海峡就会成为鸡肋。
秦致远倒是不在意克拉地峡,先不说有没有必要开凿,现在的狮城可不是后世的那个反华急先锋新加坡,在兰芳立国的过程中,狮城的华人给了兰芳力所能及的帮助,要钱给钱,要人给人,不管是从任何一方面说,秦致远都没有针对狮城的理由和必要。
帕多是一个小城,和暹罗其他城市一样,帕多生活着数量众多的华人,和泰人的比例大概是十比一的样子,当然泰人是十。同时和很多东南亚地区一样,华人的聪明和勤劳让华人拥有相对富裕的生活,这让很多泰人羡慕嫉妒恨。
永定村是帕多的一个小村子,这是一个由华人建立的村庄,因为第一代华人是来自民国福建,所以他们用自己家乡的地名来作为自己新家的代称。
永定村没有名义上的村长,郑氏是永定村内的大户,郑氏一族的族长郑翰学就是习惯意义上的主事人。
郑氏一族是个具有近千人口的大家族,在帕多当地颇具影响力,帕多本地的华人一向是以郑氏马首是瞻,郑翰学在帕多当地颇具声望,就连暹罗当地的地方官想要做点什么事,都要和郑翰学先商量商量。
不过那只是以前,自从拉玛六世继位后,华人在暹罗的地位每况愈下,帕多这里也是一样,地方官对华人村寨征收的税赋越来越多,郑翰学虽然据理力争,但效果始终是不太好,不得已在地方官的步步紧逼下处处退让。
这天郑翰学从帕多回来,刚到家就在祠堂里召开会议。
祠堂是华人聚集区的特殊场所,这里既是祭祀先祖的祭堂,又是商量家族事务的会议室,同时也是执行家法的刑堂。自从拉玛六世上台之后,郑氏祠堂越来越多的承担的是会议室功能,只可惜愁云
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