祷文刚一结束,一道圣洁的力量就在大厅降临了,所有的圣职者都感到自己的心灵接通了一个伟大的存在。闪舞
一股磅礴而温暖的圣力反馈了过来,圣力如同浪潮一般,不断的冲刷他们的身体和灵魂,将他们的身体锻打得更加完善,灵魂更加符合神明的频率,与神同步。同时,大约一半的圣力也充填进了他们识海中的神术模型,在宇宙的规则下,形成了一个个的“半成品”神术。
这就是神术的来历,需要施法的时候他们只需往这些神术模型注入神明赐予的圣力,就可以激发了。这就是神术相对于奥术的优势,它不需要消耗自身的法力。最大的优点是神术不需要手势、持咒什么的,想用就用。
所以在战斗时,牧师通常都会穿着重甲,拿着大盾,把自己搞成一个龟壳,甚至比战士还夸张。而法师、卷宗学者、吟游诗人通常都不会穿甲的习惯,也是因此而起。
至于外界流传的“穿了铠甲施法容易失败”,是不准确的说法。施fǎhuì不会失败和穿不穿铠甲没有必然联系,法爷们不穿甲也仅仅是不习惯而已。
因为他们施展的法术多数需要一些特定手势和动作进行持咒,引导法力运行,不习惯穿甲的法师们做不准这些动作了,施法自然容易失败。闪舞但只要经过了训练,法爷们一样能着甲施法。像术士这种先天施法者,以及神术使用者们就完全不需要考虑着甲施fǎhuì失败的问题,因为他们施法根本不需要进行持咒和动作。
“赞美吾主……”安泰无比虔诚的向神明祈祷着。
在他的感觉中,每一次祈祷,都是一次灵魂的洗礼,他觉得自己正在越来越接近自己信仰的神,不是空间的接近,而是灵魂和心灵上的接近,是本质的接近。
安泰觉得自己的灵魂在升华,一种莫名的感动油然升起,一滴泪水从眼角滑落,这是喜悦之泪。圣职者的最高成就就是无限接近自己信仰的神,所以他们每次祈祷完成后,都会静静的体会一段时间,回味这种感觉,加深自己的信仰。
安泰并不是人类,而是一个灰矮人。他就是司命教会在犬蜥人之外发展的第一批信徒,也是第一批觉醒的牧师。他原名叫“泡泡”,是蒙德买来的奴隶,自从觉醒成为牧师之后,身份就不一样了。
后来蒙德觉得“泡泡”这个名字不太合适,太过儿戏。就给他取了一个名字——“安泰”,这个名字来自蒙德前世记忆中的一个神话角色,希腊神话中的大地之子。这也比较符合矮人这种生物的特性。
安泰虔诚的信仰着司命大神,对于教义的理解也很深,在神术上进步神速。现在已经是一名15级牧师,是司命教会人类分部的枢机主教,地位仅次于教宗阿特斯。这次司命
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